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Jan İlhan Kızılhan erzählt diesmal die Wunden der menschlichen Seele in einem Roman

Prof. Dr. Dr. Jan İlhan Kızılhan, der seit Jahren mit Kriegs-, Flucht- und Völkermordopfern arbeitet und an der Behandlung jesidischer Frauen beteiligt war, die den IS-Angriffen auf Shingal entkommen konnten

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Jan İlhan Kızılhan erzählt diesmal die Wunden der menschlichen Seele in einem Roman

RastinewsDas neue Buch „Der Geschmack von Nebel und Tee“ von Prof. Dr. Dr. Jan İlhan Kızılhan, der seit Jahren mit Kriegs-, Flucht- und Völkermordopfern arbeitet und an der Behandlung jesidischer Frauen beteiligt war, die den IS-Angriffen auf Shingal entkommen konnten, ist in Deutschland erschienen. Kızılhan überträgt die Traumata, denen er seit Jahren in Kliniken begegnet, diesmal nicht in eine wissenschaftliche Arbeit, sondern in die Welt eines Romans.

Der neue Roman des Psychologen und Traumaexperten Jan İlhan Kızılhan, „Der Geschmack von Nebel und Tee – Ein Roman zwischen den Welten“, ist im Europa Verlag erschienen.

Die Handlung des Romans spielt in einer psychosomatischen Klinik im ländlichen Schwarzwald im Südwesten Deutschlands.

An der Spitze der Klinik steht Professor Hans Faul. Faul, ein einsamer und in sich gekehrter Arzt, sieht sich mit Patienten konfrontiert, deren Beschwerden die klassische Medizin nur schwer einordnen kann. Der eine spricht von Schmerzen, die durch seinen Körper wandern, ein anderer sagt, sein „Bauch sei heruntergefallen“.

Tatsächlich steckt hinter dem geschilderten Schmerz weit mehr als der Schmerz selbst.

Das, was die Menschen erlebt haben, die Gesellschaft, aus der sie stammen, ihre Überzeugungen, ihre Ängste und das, was ihnen in der Vergangenheit widerfahren ist, spricht durch ihre Körper.

Genau hier fließt auch das Thema der transkulturellen Psychiatrie ein, mit dem sich Kızılhan seit Jahren beschäftigt.

Die Ankunft von Orhan Osman

Die gewohnte Ordnung der Klinik gerät ins Wanken, als der Therapeut Orhan Osman zum Team stößt.

Auch Osman ist ein verwundeter Mann. Er war in der Türkei als Gefängnisarzt tätig, musste Zeuge von Folter werden und konnte das Gesehene nicht hinter sich lassen.

Diese Vergangenheit prägt auch seine Beziehung zu den Patienten. Er kann erahnen, was sie dort sagen wollen, wo sie schweigen. Denn er trägt selbst eine ähnliche Last an Schmerz wie die Menschen, die ihm gegenübersitzen.

Ein kleiner Vorfall, der mit dem Verschwinden von 200 Euro in der Klinik beginnt, verwandelt sich rasch in eine Angelegenheit, die alle gegeneinander misstrauisch macht. Während nach dem Geld gesucht wird, kommen auch die Geschichten, Ängste und Vorurteile ans Licht, die die Menschen verborgen halten.

Im Verlauf des Romans lässt Kızılhan unterschiedliche Leben in derselben Klinik zusammentreffen.

Gül, die versucht, mit ihren Traumata zurechtzukommen, Hazal, die nachts von „Dschinnen“ spricht, die auf ihrer Brust sitzen, Benjamin, ein Transmann, der unter dem Druck seines religiösen Umfelds um seine Identität kämpft, sowie Hozan und Ahmet, die in der Vergangenheit Feinde waren, gehören zu diesen Geschichten.

Was Hozan und Ahmet einander näherbringt, ist die Musik.

Die Welt des Romans erstreckt sich von Geflüchteten über Kriegsopfer bis hin zu Menschen unterschiedlichen Glaubens und unterschiedlicher Identität. Was sie verbindet, sind ihre unsichtbaren Wunden.

Hinter dem Roman steht Kızılhans eigene berufliche Laufbahn

Es ist schwer, das Buch losgelöst von Kızılhans langjähriger Arbeit zu lesen.

Zu den zentralen Arbeitsgebieten des Psychologen, Psychotherapeuten und Orientalisten Kızılhan zählen Trauma, transkulturelle Psychiatrie sowie die Auswirkungen von Flucht, Krieg und Völkermord auf die menschliche Psyche.

Bekannt wurde Kızılhan insbesondere durch seine Arbeit mit Jesiden nach dem Angriff des IS auf Shingal am 3. August 2014.

Bei dem Angriff wurden Tausende Jesiden getötet oder verschleppt. Frauen und Mädchen, die in die Hände des IS gerieten, wurden systematischer sexueller Gewalt und Versklavung ausgesetzt.

Kızılhan wurde zu einer der Personen, die sich mit den schweren Traumata der aus der Gefangenschaft befreiten Frauen befassten.

Ab 2015 war er an der Behandlung schwer traumatisierter jesidischer Frauen und Kinder beteiligt, die das Bundesland Baden-Württemberg nach Deutschland aufnahm. Später setzte er seine Arbeit auch in der Region Kurdistan fort.

Vorreiter bei der Gründung des Instituts für Psychotherapie in Duhok

Einer der wichtigen Pfeiler von Kızılhans Arbeit war das in Duhok gegründete Institut für Psychotherapie und Psychotraumatologie.

Bei der Gründung des Instituts, das der Universität Duhok angegliedert ist, spielten Kızılhan und Prof. Martin Hautzinger von der Universität Tübingen eine führende Rolle.

Das Institut nahm 2017 seine Ausbildungstätigkeit auf.

Ziel war nicht allein, den Überlebenden der IS-Angriffe psychologische Unterstützung zu bieten. Es ging auch darum, in der Region Kurdistan, die mit den schweren Folgen von Krieg und Zwangsvertreibung konfrontiert ist, Psychotherapeuten auszubilden.

Damit sollte der Weg dafür geebnet werden, dass Patienten von Fachkräften behandelt werden, die ihre eigene Sprache, ihre gesellschaftlichen Strukturen und kulturellen Codes kennen.

Kızılhans Forschung zu Jesiden setzt sich bis heute fort. In einer 2026 veröffentlichten Studie befasste er sich mit Schlafstörungen, Albträumen und posttraumatischer Belastungsstörung bei Jesiden, die den Völkermord des IS überlebt haben.

Deshalb ist „Der Geschmack von Nebel und Tee“ für Kızılhan keine fiktive Geschichte, die in einer ihm völlig fremden Welt spielt.

Das Schweigen der Menschen, die ihm seit Jahren gegenübersitzen, die Schmerzen, die sie in ihren Körpern tragen, und das Trauma, das den Menschen auch Jahre nach dem Krieg nicht loslässt, erzählt er diesmal mit den Mitteln der Literatur.

Im Zentrum des Romans steht vielleicht vor allem diese Frage:

Ist es möglich zu lernen, mit etwas zu leben, das nicht vergessen werden kann?

„Der Geschmack von Nebel und Tee – Ein Roman zwischen den Welten“ erschien am 27. August 2026 im Europa Verlag. Das auf Deutsch veröffentlichte Buch umfasst 400 Seiten.

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